Nét đẹp ở Hội Kéo co làng Hữu Chấp

  • Cập nhật: Chủ nhật, 27/7/2025 | 12:00:00 AM

Hữu Chấp là một làng cổ nằm ở bờ Nam sông Cầu xưa, còn gọi là Kẻ Chắp. Ngày nay, Hữu Chấp là một khu phố thuộc phường Kinh Bắc, tỉnh Bắc Ninh. Hằng năm, sau những ngày làm ăn vất vả, người dân Hữu Chấp lại tổ chức hội làng vào ngày bốn tháng Giêng. Hội Hữu Chấp có trò kéo co nổi tiếng nên còn gọi là Hội Kéo co.

Kéo co tại hội làng Hữu Chấp
Kéo co tại hội làng Hữu Chấp

Cũng như các lễ hội cổ truyền khác, lễ hội ở Hữu Chấp có hai phần chính là phần lễ và phần hội. Công việc tế lễ ở hội Hữu Chấp được chuẩn bị chu đáo từ một tháng trước khi diễn ra lễ hội. Trước khi tế lễ được cử hành vào sáng mùng 4, làng tổ chức rước nước. Làng chọn những thanh niên khỏe mạnh, chưa lập gia đình khiêng kiệu, bên trong kiệu có đặt chóe rồi rước ra bờ sông Cầu, cử bốn thanh niên (hai nam, hai nữ) khiêng xuống thuyền, chèo thuyền ra giữa sông để lấy nước rước về đình. Sau đó, lễ tế bắt đầu được tiến hành theo nghi thức truyền thống.

Sau những nghi thức lễ tại đình, dân làng tổ chức kéo co vào buổi chiều mùng 4 tháng Giêng. Tương truyền, xưa dân làng Hữu Chấp có nghề kéo gỗ thuê ở các bến sông, thường thì những cây gỗ nặng ở bến sông, các thợ nơi khác chịu thì phường kéo gỗ Chắp không chịu nên được tín nhiệm. Trai tráng Hữu Chấp thời xưa mưu sinh bằng nghề kéo gỗ ở bến sông Cầu nên có sức khoẻ hơn người. Vì lẽ đó bao giờ hội làng Hữu Chấp cũng có tiết mục kéo co để cổ vũ tinh thần rèn luyện sức khoẻ, yêu lao động trong nhân dân.

Trò kéo co ở Hữu Chấp được chuẩn bị công phu. Hằng năm, làng cử người đi chọn tre để làm dây kéo từ trước ngày khai hội hàng tháng. Đó là cây tre to, chắc, thẳng, không bị đốt kiến ở búi tre của gia đình không có tang trở. Làng chọn hai cây, sau đó giao cho người làm cây dây kéo. Làm xong cây dây kéo, làng cho treo ở trước cửa đình để thờ, đến chiều mùng 4 làng làm lễ hạ hai cây dây kéo. Trò kéo co bắt đầu. Tham gia kéo là những trai đinh hàng giáp được chia làm hai phe, phe Đông và phe Tây. Sau khi hai ông cai đám làm lễ hạ cây dây kéo xong, bốn ông Hóa cầm cờ lệnh dẫn hai phe Đông và Tây ra làm lễ Thành hoàng làng, chào dân làng. Ba hồi trống lệnh vang lên, bốn ông Hóa phất cờ đi vòng ba lượt rồi hạ lệnh kéo. Trong khi hai bên thi nhau kéo, trống thúc liên hồi. Làng quy định phải kéo ba keo, bên nào kéo được hai keo thì thắng. Trong hai keo đầu không ai được giúp phe nào, chỉ đến keo thứ ba, làng mới cho thoải mái, ai muốn giúp bên nào thì vào bên ấy.

Ngày nay, nghề kéo bè gỗ trên sông hầu như không còn tồn tại, dân Hữu Chấp năng nổ mưu sinh bằng nhiều nghề khác nhau. Tuy nhiên, dân làng vẫn duy trì tục kéo co trong ngày lễ hội như là một cách gìn giữ, phát huy giá trị đời sống tinh thần của cha ông để cổ vũ con cháu chăm rèn luyện sức khỏe và yêu lao động.

Theo Báo BNĐT

Các tin khác
Chị Lê Thị Lan Hương giới thiệu quạt sừng giấy dó tại Hội chợ Du lịch quốc tế Việt Nam 2026.

Mới đây, tại Hội chợ Du lịch quốc tế Việt Nam (VITM) năm 2026 diễn ra ở Hà Nội, giữa hàng chục gian hàng tiêu biểu, có một không gian đậm nét truyền thống kết hợp sáng tạo, đó là trưng bày quạt sừng giấy dó (còn gọi là quạt châm kim) của chị Lê Thị Lan Hương.

Đại biểu trải nghiệm thực tế ảo tại Ngày Sách và Văn hóa đọc 2026. Ảnh: Trần Phương

Từ thư viện truyền thống đến các nền tảng trực tuyến, văn hóa đọc đang được mở rộng theo hướng linh hoạt, phù hợp với xu thế chuyển đổi số.

Du khách đổ về Khu Di tích Lịch sử Quốc gia đặc biệt Đền Hùng trong Lễ hội Đền Hùng (Phú Thọ).

Từ thời kỳ dựng nước đến đời sống đương đại, tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương luôn hiện diện như sợi dây thiêng liêng gắn kết quá khứ với hiện tại, gắn kết cá nhân với cộng đồng.

Sa Pa gây ấn tượng với các dãy núi trùng điệp, ruộng bậc thang trải dài. Ảnh: Internet

Sa Pa trở thành điểm đến được truyền thông Hàn Quốc và Thái Lan nhắc tới nhờ khả năng kết hợp hài hòa giữa nghỉ dưỡng, khám phá thiên nhiên và trải nghiệm văn hóa.

Xem các tin đã đưa ngày:
Tin trong: Chuyên mục này Mọi chuyên mục
 
Thời sự